jidaigekipedia.comEl cuerpo como armaSword of Seduction es la cuarta entrega de la saga
Sleepy Eyes of Death. El director Kazuo Ikehiro, como ya hiciera en
Zatoichi, introduce varias novedades muy llamativas en el ámbito visual, sobre las que hablaré más tarde, y un amplio abanico de personajes misteriosos y malvados.
Sinopsis: de forma completamente casual, Nemuri se topa con un cristiano perseguido que le entrega una figura y le suplica proteger a la Virgen Shima. El protagonista desprecia tanto sus creencias como la petición y continúa su viaje. Cuando Nemuri descubre que la mencionada Shima conoce los detalles de su nacimiento, comienza a buscarla interfiriendo en los planes de unos traficantes locales.
La fama de mujeriego y aficionado a las prostitutas que adquiría Nemuri en
The Chinese Jade se confirma aquí cuando le vemos aceptar practicamente todas las tentaciones que se le presentan, si bien es cierto que rara vez se deja llevar por la situación. En esta película la seducción y el sexo son sucesos recurrentes. Las mujeres aparecen representadas como meros instrumentos del mal, que entregan sus cuerpos a los hombres para conseguir lo que buscan. La peor de todas es la pricesa Kiku, de la que se dice que es hija de Ienari, y también que es hija del anterior Shogun. Deducimos por tanto que Ieyoshi Tokugawa ya había sucedido a su padre, y que nos acercamos mucho a la década de 1840. Concretando aún más, si aceptamos que Tadakuni Mizuno actúa como Consejero Mayor, podríamos afirmar que nos encontramos como mínimo en 1839.
Kazuo Ikehiro nos ofrece mucha más información sobre Nemuri y su pasado que sus predecesores. Descubrimos ese origen mestizo del que se habló fugazmente en
Sword of Adventure y que parecía enfurecer al protagonista. En aquella escena parecía que respetaba el cristianismo, quizás hasta el punto de creer en él. Decía "no menciones la bondad infinita de Jesús con tu sucia boca", y aunque el significado de la frase bien podría ser "no hables de pureza cuando estás podrida", seguía dando la impresión de que había algo de devoción en sus palabras. Lo mismo se podría decir de su encuentro con el padre Johannes. En
Sword of Seduction en cambio no se deja lugar a la duda en cuanto a su repulsa por el cristianismo.
En el terreno de la acción es donde Kazuo Ikehiro saca a relucir su talento. La primera vez que se desenvainan espadas es para rodar una escena en la que la cámara sigue a Nemuri a la carrera mientras derriba enemigos sin detenerse un instante. No recuerdo ahora mismo si era en
Kibakichi o en
Zatoichi de Kitano donde había un enfrentamiento muy parecido. También el Corte de la Luna Llena se lleva al terreno de lo místico con una toma a cámara lenta en la que la espada se desdobla durante el eterno y mortal giro. El regreso de Tomisaburo Wakayama como Chen Sun deja en evidencia a Tokuzo Tanaka, con una coreografía breve, creíble, y estupenda, en la que se baten en duelo su bastón y la espada de Nemuri.
Nada más que añadir sobre este interesantísimo jidai y su historia ambientada en la persecución cristiana del periodo Edo. A quien le haya parecido interesante la temática le recomiendo encarecidamente
Silence de Masahiro Shinoda.
